Avec ces fiches, vous pourrez répondre à  :

• « tout le monde a droit à un enfant ! Si c’est possible, pourquoi les femmes célibataires n’auraient pas le droit d’avoir des enfants ? »
• « Les gens qui sont contre cette loi sont homophobes »
• « Ce n’est pas possible de créer des embryons animaux-humains ! »
• « Beaucoup d’enfants ne connaissent pas leur père et ils s’en portent bien »
• « Tant mieux si on peut sélectionner des enfants qui n’ont pas de maladies »
• « La loi est passée, cela ne sert plus à rien ! »
• « Cette loi n’enlève rien à personne, mais elle ouvre de nouveaux droits pour les femmes »
• « la recherche sur l’embryon permet de trouver de nouveaux traitements pour les maladies »

Cliquez sur ce lien :

https://oxi90.com/OSZEPXF15/Fiches%20argumentaires.pdf

Le 11 novembre 2019

Monsieur le député,

Nous vous écrivons au sujet de la loi de bioéthique qui consacre « la PMA pour toutes ». L’objectif de ce courrier est de vous témoigner de notre profonde inquiétude et de vous interpeller sur la responsabilité morale qui est la votre.

Nous retenons deux arguments forts à l’encontre de cette loi.

Tout d’abord pouvez-vous nous dire pour quelle maladie souhaitez-vous que la prise en charge soit déremboursée? En effet les moyens de la sécurité sociale étant limités, pour permettre aux personnes de satisfaire leur désir d’enfant, aussi légitime soit-il, il faudra bien financer «la PMA pour toutes» au détriment de l’assistance médicale aux personnes fragilisées par la maladie ou le handicap. Nous pouvons aussi imaginer de réduire encore le nombre de lits aux urgences et ailleurs ou de pressuriser un peu plus le corps médical et paramédical. Nous passons donc d’un système de solidarité à l’attention des personnes en situation de fragilité (maladie, handicap), à un système qui finance des techniques au service de désirs individuels indépendamment de tout problème de santé. Par contre, nous ne sommes pas dupes que la cause homosexuelle est instrumentalisée pour justifier la consécration de ce juteux marché de la procréation qui sera en outre financé par nos impôts. Vous savez aussi que ce mode de financement par la collectivité tente de masquer, au nom d’une fausse solidarité, l’épineux problème de la marchandisation du corps humain.

Nous ne croyons pas davantage au fait que cette loi réponde à un besoin sociétal important, piloté par une opinion de plus en plus favorable. En effet, l’opinion générale est souvent sans discernement, versatile et arbitraire, qui plus est, manipulée par le martelage médiatique et l’artifice des sondages. Nous pensons, monsieur le député que vous avez une responsabilité très lourde qui dépasse le cadre de cette loi. Voter favorablement pour cette loi, c’est valider un eugénisme qui n’en porte pas encore le nom. Le père de la première PMA, Jacques Testard, explique bien que toute PMA passe par une sélection embryonnaire. Toute acte de sélection est donc une forme d’eugénisme. Voulons-nous d’un monde tel que le film « bienvenue à Gattaca » ? Certes le diagnostic pré-implantatoire systématique a été retiré pour le moment de la loi. Mais pouvons-nous penser une seconde que les personnes qui devront utiliser des gamètes le feront sans aucun critère de sélection ? Croyez-vous que les personnes qui ont accès à ces techniques n’utiliseront pas tous les recours possibles pour avoir préférentiellement un enfant de tel sexe, de tel couleur de peau etc ? Les industriels de la procréation savent très bien les profits qu’ils peuvent tirer de ces techniques de sélection. Ils n’attendent que votre vote pour faire sauter les lois qui les empêchent d’atteindre leurs objectifs marchands. Donc si vous votez en faveur de cette loi, vous vous engagez en faveur de l’eugénisme, quelques soient les critères de « bonne conscience » invoqués par les défenseurs du projet de loi.

Nous avons certes tous une part de responsabilité dans ce paradigme du « meilleur des mondes » décrit par Aldous Huxley, qui s’ouvre devant nous : notre indifférence, notre manque de discernement, notre manque d’investissement et de lutte politique au profit de lobbies qui servent des intérêts privés et demain pour certains d’entre nous l’utilisation aveugle de ces techniques de procréation.

Néanmoins votre vote est plus qu’un vote politique, qui représenterait un choix sociétal. Votre vote sera un vote de conscience qui engagera durablement votre responsabilité morale personnelle. En effet, un vote, avant de servir certains intérêts, doit servir le bien commun. Or le bien commun le plus précieux, c’est notre dignité de personne qui inclut notre vulnérabilité. Madame Geneviève de Gaulle-Anthonioz l’a compris dans les camps de la mort et en a fait son combat toute sa vie, notamment en servant la cause d’ATD Quart Monde.

Voter pour l’eugénisme c’est croire que bricoler l’embryon améliorera notre humanité. Nous pensons au contraire que la recherche et la médecine peuvent se faire en respectant l’embryon, qui est une personne en devenir à part entière. Améliorons la santé des personnes certes mais telle que la « nature » nous les offrent, avec leurs tares, leurs défauts, leur maladie, leur imperfection. C’est la garantie, exigeante mais vraie, que toute personne sera acceptée telle qu’elle est et non telle que nous la désirerions. Il y a là un verrou anthropologique, humaniste à ne pas briser. Vous avez aujourd’hui cette responsabilité.

Par exemple, nous avons deux enfants souffrant d’autisme. Nous attendons que la société nous aide à les accompagner, et non pas que la société les considère comme des ratés.

Pensons au procès de Nuremberg qui a opposé pour la première fois à des personnes morales, revendiquant leur obéissance à des injonctions sociétales, le principe d’objection de conscience et de responsabilité morale. Peut-on imaginer que l’histoire jugera cette loi et ceux qu’ils l’ont votée responsables d’une nouvelle forme de marchandisation du corps humain, servitude post-moderne aux technologies du vivant ? Cet argument vous paraîtra peut-être abusif. Pourtant il est très actuel si nous regardons comment notre époque condamne le commerce triangulaire, considéré maintenant comme crime contre l’humanité. Comme nous devons porter collectivement la mémoire d’une France responsable de la traite négrière, nos enfants, petits-enfants ou autres descendants issus d’une généalogie impossible devront assumer les conséquences de cette loi.

En vous remerciant pour l’attention que vous voudrez bien porter à ce courrier, nous vous prions d’accepter, monsieur le député, nos salutations respectueuses.

04 octobre 2019

A Madame Blandine Brocard Députée du Rhône

Madame,

Nous avons visionné votre intervention à l’Assemblée Nationale le 25 septembre et, comme vous vous en doutez, nous l’avons appréciée.

Défense du plus faible : l’enfant.

Hommage à la figure paternelle.

Dénonciation des contradictions et incohérences entre l’écologie de la Nature et celle de l’Humain.

Et ensuite : recevoir des torrents de propos haineux par tweets anonymes…

Bref, être du petit nombre qui refuse le mensonge, le déni des réalités, ou bien la lâcheté du politiquement correct…

Dit autrement : pourquoi tant d’élus restent-ils aveugles et sourds ?

Cette attitude est très courageuse et réconcilie avec le monde politique. Elle donne envie d’être député.

Elle suggère que vous en aviez la vocation, mieux encore que l’ambition. C’est noble.

En juillet dernier, nous avions été marqués par des échanges sans langue de bois, une réelle interrogation de votre part et une indépendance d’esprit et nous sommes très sincèrement honorés d’avoir pu vous rencontrer. Chapeau !

Et bon courage pour l’avenir.

Noyale Girard Présidente de la Fédération AFC du Rhône

Christian Gravier Président de l’AFC Villefranche-Beaujolais

NB : pour retrouver l’intervention à l’Assemblée Nationale de Blandine Brocard (cliquez sur son nom)

http://videos.assemblee-nationale.fr/video.8150776_5d8b62f3a0c8d.1ere-seance–bioethique-suite-25-septembre-2019

Les débats sur la loi bioéthique ont commencé à l’Assemblée nationale. Le 1er article, permettant de priver des enfants d’un père, a été adopté en première lecture. Le projet compte 32 articles et le gouvernement annonce que l’Assemblée travaillera probablement jusqu’à fin octobre, avant que le projet ne soit transmis au Sénat.

Si tout se passe selon les prévisions du gouvernement, il se pourrait que le vote solennel, c’est-à-dire l’adoption définitive se fasse en novembre ou décembre.

Il nous faut agir sans tarder. Nous menons, chacun à notre niveau, toutes sortes d’actions temporelles pour empêcher que des enfants soient délibérément privés de père : manifestation, lettres à nos parlementaires… C’est important, nous devons continuer.

Nous vous proposons ici deux initiatives spirituelles.

Nous croyons profondément que ces projets dépassent les questions purement humaines, nous devons nous convertir et nous engager spirituellement pour la défense de tous les enfants, qu’ils soient « en projet », à naître, ou déjà nés.

La première est de vous engager dans une action spirituelle que vous allez pouvoir mettre par écrit sur un doodle créé à cette intention

https://doodle.com/poll/kd3pcwnef7r6an3x

. Nous vous proposons de supplier Dieu grâce aux moyens spirituels que l’Église nous donne pour lutter contre ces injustices :

•prière sous toutes ses formes, individuelle et communautaire, en famille et en groupe : neuvaines, veillées, heures d’adoration…

•jeûne : alimentaire ou d’écrans ou de médisance…

•aumône : argent, biens, temps, attention, écoute

•offrande de bonnes actions, qui coûtent ou pas : réconciliation avec une autre personne

•14 œuvres de miséricorde selon la liste reprise par le Pape François en 2015 (voir ci-dessous)

•petits (ou grands) sacrifices et efforts : répondre favorablement à une demande de service inhabituel à la maison, à l’école, au travail, offrir chaque jour le travail ingrat qu’on ne peut pas changer, les corvées quotidiennes inévitables…

•faire dire des messes

•faire des pèlerinages

•tout ce qui peut être offert à Dieu pour lui être agréable

Rappelons-nous ce que sainte Thérèse de Lisieux, très malade, s’appuyant sur un bâton pour marcher, répondait à une sœur qui lui demandait pourquoi elle faisait cet effort : « Je marche pour un missionnaire. ».

Vous pouvez écrire en premier ce que vous allez faire (abréviation souhaitée) et ensuite votre prénom. Exemples : « Chap Antoine », « Messe Anne », « Pélé Stéphane », « Miséricorde Claire ». Ce n’est pas grave si ce n’est pas très clair.

Vous avez jusqu’au 15 octobre. Le doodle sera renouvelé le 16 octobre au plus tard.

La deuxième initiative, c’est rejoindre une belle neuvaine pour la famille créée par un jeune couple sur le site Hozana.org, qui est spécialisé dans ce type de communauté. La neuvaine proposée commence demain où nous fêtons saint François d’Assise et se termine le 12 octobre. Cette neuvaine est intitulée : Loi bioéthique 2019 : Prions pour la Famille avec Jean-Paul II

https://hozana.org/communaute/8502-loi-bioethique-2019-prions-pour-la-famille-avec-jean-paul-ii

À partir du 13 octobre une autre communauté prendra le relais jusqu’à la fin du processus législatif en cours, que la loi soit retirée ou adoptée. La participation à cette communauté est une manière de nous unir aux 700 personnes déjà inscrites qui ont commencé ou vont commencer à prier pour la cause de la vie, c’est une manière de vivre la grâce de la prière commune,en Église.

Merci à tous pour votre participation et votre espérance.

Patrick RECIPON

Réseau Vie

3, allée Berger 69160

Tassin la Demi-lune 06 86 26 28 74

reseauviefrance@gmail.com

https://www.facebook.com/reseauviefrance/

« Redécouvrons les œuvres de miséricorde corporelles : donner à manger aux affamés, donner à boire à ceux qui ont soif, vêtir ceux qui sont nus, accueillir les étrangers, assister les malades,visiter les prisonniers, ensevelir les morts. Et n’oublions pas les œuvres de miséricorde spirituelles : conseiller ceux qui sont dans le doute, enseigner les ignorants, avertir les pécheurs, consoler les affligés, pardonner les offenses, supporter patiemmentles personnes ennuyeuses, prier Dieu pour les vivants et pour les morts. » Pape François, Bulle d’indiction Misericordæ Vultus no 15, Jubilé de la Miséricorde 2015