{"id":5031,"date":"2019-11-19T13:37:01","date_gmt":"2019-11-19T12:37:01","guid":{"rendered":"http:\/\/www.afc69.fr\/?p=5031"},"modified":"2019-11-19T13:37:02","modified_gmt":"2019-11-19T12:37:02","slug":"article-paru-dans-le-point-a-propos-de-la-theorie-du-genre-sur-le-mea-culpa-de-christopher-dummitt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.afc69.fr\/?p=5031","title":{"rendered":"Article paru dans le Point \u00e0 propos de la th\u00e9orie du Genre sur le mea culpa de Christopher Dummitt"},"content":{"rendered":"\n<p>Faute avou\u00e9e est \u00e0 moiti\u00e9 pardonn\u00e9e mais comment rattraper absolument toutes les plumes d\u2019une poule plum\u00e9e un jour de grand vent ?? <\/p>\n\n\n\n<p><strong>Christopher Dummitt<\/strong>, historien de la culture et de la politique, enseigne \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Trent, au Canada. Il avoue dans un texte traduit dans Le Point :<\/p>\n\n\n\n<p> [\u2026] Aujourd\u2019hui, j\u2019aimerais faire mon mea culpa. Mais je ne me contenterai pas d\u2019\u00eatre d\u00e9sol\u00e9 pour le r\u00f4le que j\u2019ai pu jouer dans ce mouvement. Je veux d\u00e9tailler les raisons qui me faisaient faire fausse route \u00e0 l\u2019\u00e9poque, et celles qui expliquent les <strong>errements des socio-constructionnistes radicaux contemporains<\/strong>. <strong>J\u2019ai avanc\u00e9 les m\u00eames arguments qu\u2019eux et que je sais qu\u2019ils sont faux<\/strong>. J\u2019ai ma carte du club socio-constructionniste. <\/p>\n\n\n\n<p>J\u2019ai termin\u00e9 mon doctorat en histoire du genre et publi\u00e9 <strong>en 2007 mon premier livre sur le sujet, TheManly Modern <\/strong>: Masculinity in Postwar Canada[Modernit\u00e9 virile : la masculinit\u00e9 dans le Canada d\u2019apr\u00e8s-guerre]. <\/p>\n\n\n\n<p>Mais ne vous fiez pas au titre, il ne s\u2019agit en r\u00e9alit\u00e9 que de cinq \u00e9tudes de cas datant du milieu du XXe si\u00e8cle, toutes centr\u00e9es sur Vancouver, o\u00f9 des aspects \u00ab masculins \u00bb de la soci\u00e9t\u00e9 ont pu faire l\u2019objet d\u2019un d\u00e9bat public. <\/p>\n\n\n\n<p>Pour mes exemples, j\u2019ai pioch\u00e9 dans la culture automobile, le syst\u00e8me p\u00e9nal, un club d\u2019alpinisme, un terrible accident du travail (l\u2019effondrement d\u2019un pont) et une commission royale sur les anciens combattants. <\/p>\n\n\n\n<p>Je n\u2019entrerai pas dans les d\u00e9tails, mais <strong>j\u2019ai honte de ma production<\/strong>, surtout en ce qui concerne les deux derni\u00e8res parties. <\/p>\n\n\n\n<p>J\u2019ai \u00e9galement publi\u00e9 un <strong>article tir\u00e9 de mon m\u00e9moire de ma\u00eetrise<\/strong>, dont la port\u00e9e a sans doute \u00e9t\u00e9 plus large que mes travaux acad\u00e9miques. <\/p>\n\n\n\n<p>C\u2019est un article divertissant consacr\u00e9 aux liens entre les hommes et le barbecue dans le Canada des ann\u00e9es 1940 et 1950. <strong>Publi\u00e9 pour la premi\u00e8re fois en 1998, il a \u00e9t\u00e9 int\u00e9gr\u00e9 \u00e0 plusieurs reprises dans des manuels de premier cycle<\/strong>. Bien des \u00e9tudiants embarqu\u00e9s dans l\u2019\u00e9tude de l\u2019histoire du Canada ont \u00e9t\u00e9 oblig\u00e9s de le lire pour en apprendre davantage sur l\u2019histoire du genre et la construction sociale du genre. <\/p>\n\n\n\n<p>Petit probl\u00e8me : j\u2019avais tort. Ou, pour \u00eatre un peu plus pr\u00e9cis : <strong>j\u2019avais partiellement raison. <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p><strong>Et pour le reste, j\u2019ai globalement tout invent\u00e9 de A \u00e0 Z. <\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Je n\u2019\u00e9tais pas le seul. <strong>C\u2019est ce que faisait (et que fait encore) tout le monde<\/strong>. <strong>C\u2019est ainsi que fonctionne le champ des \u00e9tudes de genre.<\/strong> <\/p>\n\n\n\n<p>Je ne cherche pas \u00e0 me d\u00e9douaner. J\u2019aurais d\u00fb faire preuve de plus de discernement. Mais, r\u00e9trospectivement, je crois que c\u2019\u00e9tait le cas : je ne me bernais pas moi-m\u00eame. Raison pour laquelle je d\u00e9fendais ma position avec autant de ferveur, de col\u00e8re et d\u2019assurance. Cela me permettait de camoufler qu\u2019\u00e0 un niveau tr\u00e8s \u00e9l\u00e9mentaire j\u2019\u00e9tais incapable de prouver une bonne partie de mes propos. Intellectuellement, ce n\u2019\u00e9tait pas jojo.<\/p>\n\n\n\n<p>[\u2026] Mes r\u00e9ponses, je ne les ai pas trouv\u00e9es dans mes recherches primaires. Je les ai tir\u00e9es de mes <strong>convictions id\u00e9ologiques<\/strong>, m\u00eame si, \u00e0 l\u2019\u00e9poque, je ne les aurais pas qualifi\u00e9es ainsi. Sauf que c\u2019est bien ce qu\u2019elles \u00e9taient : <strong>un ensemble de croyances pr\u00e9con\u00e7ues et int\u00e9gr\u00e9es a priori dans la p\u00e9nombre acad\u00e9mique que sont les \u00e9tudes de genre. [\u2026] <\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Faute avou\u00e9e est \u00e0 moiti\u00e9 pardonn\u00e9e mais comment rattraper absolument toutes les plumes d\u2019une poule plum\u00e9e un jour de grand vent ?? Christopher Dummitt, historien de la culture et de la politique, enseigne \u00e0 l\u2019universit\u00e9 Trent, au Canada. 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